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知名高端財(cái)務(wù)實(shí)戰(zhàn)專(zhuān)家;
中國(guó)式【理念+算盤(pán)】阿米巴實(shí)踐體系開(kāi)創(chuàng)者;
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精益生產(chǎn)管理和阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中的成本法

 阿米巴經(jīng)營(yíng)模式中的售價(jià)還原成本法與精益生產(chǎn)中的目標(biāo)成本法有異曲同工之妙! 精益生產(chǎn)中經(jīng)常提及的“目標(biāo)成本法”是制造業(yè)相對(duì)傳統(tǒng)大規(guī)模生產(chǎn)方式提出的成本管理方法,目標(biāo)成本法以給定的競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格為基礎(chǔ)決定產(chǎn)品

刁東平 2631 瀏覽次數(shù)

阿米巴單元核算制解決計(jì)件制的困局

 常見(jiàn)的計(jì)件制中,某個(gè)產(chǎn)品的某一個(gè)工序是固定的單價(jià),無(wú)論是誰(shuí)來(lái)做這個(gè)工序,因?yàn)橘|(zhì)量要求一樣,其計(jì)件標(biāo)準(zhǔn)都是固定的。這是絕大多數(shù)企業(yè)采用的方式,在表面上看起來(lái)也是合理的。刁東平老師在多年的管理咨詢(xún)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),實(shí)際并非如此。我們來(lái)看下

刁東平 2547 瀏覽次數(shù)

阿米巴管理:文化建設(shè)還是經(jīng)驗(yàn)手段

很多推行阿米巴的企業(yè)不僅沒(méi)有真正的解放老板,反而讓核算更加復(fù)雜了,還加重了部門(mén)墻,原因可能很簡(jiǎn)單,那就是用錯(cuò)了,走偏了。阿米巴應(yīng)該作為企業(yè)文化建設(shè)的手段,主要是培養(yǎng)員工的責(zé)任感和恥感,而不是真正的作為經(jīng)營(yíng)手段,讓員工承擔(dān)利潤(rùn)和虧損的責(zé)任。如

艾博 2660 瀏覽次數(shù)

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式引起的兩種爭(zhēng)議——刁東平談阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能否在中國(guó)落地之一

 所謂的阿米巴經(jīng)營(yíng)就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心,讓其自行制定各自的計(jì)劃,并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這樣一種做法,讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。憑借

刁東平 2560 瀏覽次數(shù)

人人效仿的阿米巴制度,竟然不把人當(dāng)人看

人人效仿的阿米巴制度,竟然不把人當(dāng)人看。阿米巴制度是日本經(jīng)營(yíng)之神稻盛和夫發(fā)明的,靠著這套體系,他將瀕臨破產(chǎn)的京瓷和日航轉(zhuǎn)虧為盈,并再度走向輝煌。阿米巴的核心思想其實(shí)就一點(diǎn),將人才當(dāng)作公司的資產(chǎn)去經(jīng)營(yíng),稻盛和夫認(rèn)為企業(yè)是一個(gè)生命體,人事制度不

衣冠楠 2630 瀏覽次數(shù)

楊薦民:企業(yè)如何設(shè)計(jì)阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議?

  什么是阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議?   阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議,是指企業(yè)與阿米巴組織之間,為保障各自的合法權(quán)益,經(jīng)雙方或數(shù)方共同協(xié)商達(dá)成一致意見(jiàn)后,所簽訂的一種具有經(jīng)濟(jì)關(guān)系的契約。   阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議的定義   阿米巴經(jīng)營(yíng)協(xié)議,是指企業(yè)與

楊薦民 2599 瀏覽次數(shù)

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何做到人力成本控制?

阿米巴的人力成本是指阿米巴組織在一定的時(shí)期內(nèi),在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和提供勞務(wù)活動(dòng)中,因使用勞動(dòng)者而支付的所有直接費(fèi)用與間接費(fèi)用的總和。如何有效的控制人工成本,可以說(shuō)是人力資源管理重大內(nèi)容,掌握了人力成本分析的方法。阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人就能夠很快對(duì)人力成本現(xiàn)狀

胡八一 2589 瀏覽次數(shù)

楊薦民:阿米巴經(jīng)營(yíng)是否能在中國(guó)落地生根

稻盛和夫和他創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)風(fēng)靡全球,成為眾多企業(yè)爭(zhēng)相仿效的標(biāo)桿;但是阿米巴經(jīng)營(yíng)在離開(kāi)了日本之后,能滿足各個(gè)國(guó)家國(guó)情、各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及各種企業(yè)文化的需求嗎? 反對(duì)派觀點(diǎn): 部分商界人士認(rèn)為:阿米巴經(jīng)營(yíng)提倡以哲學(xué)為先,但現(xiàn)今的

楊薦民 2669 瀏覽次數(shù)

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